差傳事工啟動
昨天堂慶主日中，看到KO寫的一連幾篇關於上次提過的差傳祈禱會的文章相當感動。
文章雖以一連四集的型式推出，第一篇已留下伏線交代之後的分享，令有興奮想追看的弟兄姐妹吊吊口胃。期代下一篇的推出。
文章以「宣教與生活」為題，我看後也深有共鳴。
基督徒的確是以大使命傳福音作己任。而宣教和差傳也不一定是遠方的事工。像展航傳道的本地監獄事工，泰、印傭事工等都是很好的例子。
像當年2019年來靈糧堂以家長身份參加幾次聚會，有誰想到會被呼召留在這裡？甚至成立小組？
而影響我的，相信是天父透過母會的許牧師和身在台灣的宣教士鍾牧師他們二人的教導。令我明白宣教這種基督徒生活方式，並離開了火炭擴堂的委員會團隊，留在馬鞍山找到馬鞍山靈糧堂這所教會去服待。
個人覺得，馬靈因這次的短宣再次興起弟兄姐妹們關心宣教事工。
而我一直希望透過自己的恩賜，想把台灣和德國兩位支持的宣教士的點滴帶回給信眾。讓他們認識他們外，更能成為大家的伙伴，像一個遠方的親人來看待。
昨晚台灣的鍾牧師分享了家中發生的事故，擔心終於有一天鍾牧師若退休的話，能否在這裡找到一合適的居所作退休之用？
事原她的哥哥所住而鄰近馬靈的富寶花園，因爆渠失修造成水浸。而維修費用竟達七十萬之多…
我一直想，若鍾牧師退休回港不再留在台灣的話，富寶花園真的是一個好的退休居所。
而作為鄰居的我們，真的很希望有這位資深的宣教士能留下來為差傳教育出一分力。
我曾在宣道差會學習過，退休後的宣教士回到自己的地方時，總遇到支援不足，令他們難於享有一個幸福的退休居所。
母會曾支持的已故泰國黃興基宣教士便是一個好例子。
很希望，弟兄姐妹隨了關心工場前線外，也支持從工場回來後的宣教士。他們雖然退休，但腦袋裡的知識和經驗，是差傳教育事工中的知識庫。
多年前宣道差會曾分享過在新界區得到一塊農地，後來申請土地使用用途後便開始興建一所給退休宣教士的訓練中心。多年後這所建築物終於正式啟用並名為「靜修恩園」。
我看過宣道差會的游志豪傳道寫的一篇介照。了解到這塊地由農地改成今天的退修中心的經歷。
而年前因疫情而停運的宣道園同樣地重新運作並改為同類型以給退休宣教士或教會團體申請作退修之用。
退修，不同於作退休安居之所。宣教士退休回來後和一般退休人士無疑。他們卻是培育下一代的好牧師和前輩。他們經歷過的挑戰不是一般平信徒經歷過又或可挑戰得到的。
可惜，泰國黃興基宣教士一家無緣使用天父便接了他離開了我們。同樣地，我更體會到支援退休宣教士硬體上的不足。這些工作不能推給差會負責，它應該是給支持宣教士堂會的責任。
近年來，華人教會普遍轉向教育下一代接棒和傳承。差傳也是一樣，不少教會投放資源到下一代身上，希望能培育下一代宣教士作傳承。
而要讓年青一代去認識，並領受天父的呼召而接棒，差傳教育缺不能少呢！
